นักเขียนเขมรอกแตก ไทยเปิดขึ้น ปราสาทตาควายฝ่ายเดียว
เขมรอกแตก ไทยเปิดขึ้นปราสาทตาควายฝ่ายเดียว บอกไทยคือผู้มาใหม่ แต่อารยธรรมเขมรมีมากว่าพันปี พยายามล้างประวัติศาสตร์ผ่านรอยเท้านักท่องเที่ยว
วันที่ 16 เม.ย. 69 เว็บไซต์ “เดอะพนมเปญโพสต์” ได้เผยแพร่บทความของนักเขียนคอลัมนิสต์ชาวเขมรที่กล่าวถึง ปราสาทตาควายว่า หินที่ถูกขโมยไปจากปราสาทตากระเบย (ปราสาทตาควาย) : มรดกที่ถูกปิดล้อมและราคาของการโจรกรรมทางประวัติศาสตร์
ข่าวที่เกี่ยวข้อง
ข้าพเจ้าเขียนสิ่งนี้ด้วยหัวใจที่หนักอึ้งของชาวเขมร แต่ด้วยความเชื่อมั่นที่ไม่สั่นคลอนของพยานผู้เห็นความอยุติธรรม การตัดสินใจล่าสุดของทางการไทยที่จะเปิดปราสาทตากระเบย (ปราสาทตาควาย) ให้แก่การท่องเที่ยวแต่เพียงฝ่ายเดียว ไม่ใช่ท่าทีที่เป็นมิตรของการแบ่งปันทางวัฒนธรรม มันเป็นการกระทำที่คำนวณไว้เพื่อทำให้เป็นเรื่องปกติ — ความพยายามที่จะล้างเลือดและหมึกแห่งประวัติศาสตร์ผ่านรอยเท้าของนักท่องเที่ยว
สำหรับโลก สิ่งเหล่านี้คือหิน สำหรับชาวเขมร พวกมันคือรอยนิ้วมือของบรรพบุรุษของเรา และการครอบครองในปัจจุบันคือบาดแผลที่ไม่ยอมหาย ความจริงนั้นไม่สามารถต่อรองได้
เราไม่สามารถ "เปลี่ยนชื่อ" อดีตให้เข้ากับความทะเยอทะยานสมัยใหม่ได้ นานก่อนที่พรมแดนของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้สมัยใหม่จะถูกกำหนดขึ้น จักรวรรดิเขมรได้สร้างชีวิตให้กับดินแดนแห่งนี้ ปราสาทตากระเบย (ปราสาทตาควาย) ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยวัฒนธรรมที่ "แบ่งปัน" กัน มันเกิดขึ้นจากความชาญฉลาดและความศรัทธาของชาวเขมร
ประวัติศาสตร์ชัดเจน: ในขณะที่ชาวเขมรเป็นเจ้าของภูเขาเหล่านี้อยู่แล้ว กลุ่มคนที่พูดภาษาไทยก็ยังคงอพยพมาจากจีนตอนใต้ อาณาจักรที่ปัจจุบันเรียกว่าประเทศไทย – ชื่อที่มีอายุเพียง 80 ปี – เป็นผู้มาใหม่ในภูมิประเทศที่อารยธรรมเขมรได้ปกครองมาแล้วนับพันปี
กฎหมายปะทะความทะเยอทะยานทางกฎหมาย
หากประวัติศาสตร์เป็นหัวใจสำคัญของการอ้างสิทธิ์ของเรา กฎหมายก็คือเกราะป้องกัน แผนที่ที่วาดขึ้นในยุคอาณานิคมของฝรั่งเศสไม่ใช่เพียงแค่ข้อเสนอแนะ แต่เป็นโครงสร้างทางกฎหมายที่ผูกมัดอธิปไตยของเรา การเพิกเฉยต่อแผนที่เหล่านี้คือการกระทำที่ก้าวร้าวอย่างเงียบๆ เมื่อชาติหนึ่งเปิดวัดที่เป็นข้อพิพาทให้ผู้เยี่ยมชมเข้าชมแต่เพียงฝ่ายเดียว พวกเขาไม่ได้ส่งเสริมการท่องเที่ยว แต่พวกเขากำลังพยายามสร้างความเป็นจริงใหม่ ซึ่งลบล้างสิทธิของชาวกัมพูชา
พยานหลักฐานที่ยังมีชีวิต
แผ่นดินพูดได้ แม้ในยามที่ผู้คนถูกปิดปาก ชุมชนที่พูดภาษาเขมรในสุรินทร์ บุรีรัมย์ และศรีสะเกษ ไม่ใช่เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญ พวกเขาเป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงแผนที่โบราณของเขมรที่เก่าแก่กว่าธงชาติสมัยใหม่ การอ้างสิทธิ์ในปราสาทตากระเบย (ปราสาทตาควาย) โดยไม่ยอมรับจิตวิญญาณของเขมรนั้น คือการปฏิเสธอัตลักษณ์ของผู้คนที่อาศัยอยู่ใต้เงาของปราสาทแห่งนี้
ภาพลวงตาแห่งมิตรภาพ
การทูตที่แท้จริงไม่สามารถสร้างขึ้นบนการขโมยมรดก คุณไม่สามารถจับมือกับเพื่อนบ้านในขณะที่เท้าของคุณเหยียบย่ำอยู่บนผืนแผ่นดินบรรพบุรุษของพวกเขาได้ กัมพูชาไม่ได้แสวงหาความขัดแย้ง แต่เราปฏิเสธที่จะยอมรับ “สันติภาพ” ที่ต้องแลกกับการยอมจำนนต่อความจริงของเรา
ปราสาทตากระเบย (ปราสาทตาควาย) ไม่ใช่รางวัลสำหรับอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวของประเทศเพื่อนบ้าน มันเป็นอนุสรณ์สถานศักดิ์สิทธิ์แห่งอธิปไตยของเขมร โลกต้องมองเห็นสิ่งนี้ในสิ่งที่มันเป็น: การลบเลือนประวัติศาสตร์ที่กำลังดำเนินอยู่ จนกว่าความจริงจะได้รับการเคารพและกฎหมายจะได้รับการบังคับใช้ ก้อนหินเหล่านี้จะยังคงเป็นการประท้วงอย่างเงียบๆ ต่อความเย่อหยิ่งของอำนาจ
เทช จันธร เป็นพลเมืองชาวกัมพูชาผู้ปรารถนาสันติภาพ ความคิดเห็นและมุมมองที่แสดงออกเป็นความคิดเห็นส่วนตัวของเขาเอง
Advertisement
