หมายเรียกที่ 2 ทำงาน! ตร.ออกหมายเรียก "ป้าดา" ครั้ง 2 บุกรุกปิดทางวัด
หมายเรียกที่ 2 ทำงาน! ตำรวจ สภ.เมืองขอนแก่น ออกหมายเรียก "ป้าดา" ครั้งที่ 2 คดีร่วมกันบุกรุกปิดทางวัดป่าอดุลยาราม หากไม่มาอีกจะขอหมายจับ
เมื่อเวลา 09.00 น. (28 ส.ค. 2569) ผู้สื่อข่าวติดตามความคืบหน้ากับทาง พ.ต.อ.ยศวัจน์ แก้วสืบธัญนิจ ผกก.สภ.เมืองขอนแก่น ถึงการดำเนินคดีกับ น.ส.ชมมณี น้อยจันทร์ หรือ "ป้าดา" อายุ 62 ปี ในข้อหา "บุกรุก" จากกรณีปิดทางเข้าออกวัดป่าอดุลยาราม เมื่อวันที่ 10 ส.ค. 2569 ว่า หลังพนักงานสอบสวนออกหมายเรียกครั้งที่ 1 ให้ น.ส.ชมมณี เข้าพบพนักงานสอบสวน สภ.เมืองขอนแก่น เพื่อรับทราบข้อกล่าวหาในวันที่ 27 ส.ค. 2569 แต่เมื่อครบกำหนด 24 ชั่วโมงแล้ว น.ส.ชมมณี ไม่ได้เดินทางมาพบพนักงานสอบสวน และไม่มีการติดต่อประสานงานหรือแจ้งเหตุจำเป็นต่อเจ้าหน้าที่ตำรวจแต่อย่างใด
ข่าวที่เกี่ยวข้อง
พ.ต.อ.ยศวัจน์ กล่าวว่า วันนี้ (28 ส.ค. 2569) จึงเป็นวันที่พนักงานสอบสวนต้องออกหมายเรียก น.ส.ชมมณี เป็นครั้งที่ 2 โดยยังคงกำหนดระยะเวลาเช่นเดิม คือ 15 วัน ให้เดินทางมาพบพนักงานสอบสวน สภ.เมืองขอนแก่น เพื่อรับทราบข้อกล่าวหา "ร่วมกันบุกรุก" และฝากถึง น.ส.ชมมณี ว่า เจ้าหน้าที่ตำรวจได้รวบรวมพยานและหลักฐานในคดีไว้เรียบร้อยแล้ว ขณะที่ขั้นตอนการออกหมายเรียกก็ดำเนินการตามกฎหมาย หากมีการออกหมายเรียกครบ 2 ครั้งแล้ว น.ส.ชมมณี ยังไม่เดินทางมาพบพนักงานสอบสวน และไม่มีการติดต่อประสานงานหรือแจ้งเหตุจำเป็นว่าเหตุใดจึงไม่สามารถมาได้ เจ้าหน้าที่ตำรวจ สภ.เมืองขอนแก่น จะต้องดำเนินการตามขั้นตอนของกฎหมาย โดยครั้งที่ 3 จะเป็นการดำเนินการออกหมายจับในข้อหา "ร่วมกันบุกรุก"
ผกก.สภ.เมืองขอนแก่น บอกอีกว่า การออกหมายเรียกให้ น.ส.ชมมณี มารับทราบข้อกล่าวหา เป็นการดำเนินการตามขั้นตอนและการปฏิบัติตามกฎหมาย นอกจากนี้ ในวันเกิดเหตุยังมีชายฉกรรจ์ที่ร่วมกันก่อเหตุอีกประมาณ 9 คน ซึ่งขณะนี้ยังไม่มีใครเดินทางมาพบตำรวจ และเจ้าหน้าที่ยังไม่ได้ออกหมายเรียก เนื่องจากไม่ทราบชื่อและที่อยู่ มีเพียงใบหน้าที่ปรากฏตามคลิป จึงขอให้ชายฉกรรจ์ทุกคนที่เกี่ยวข้องเดินทางมาพบเจ้าหน้าที่ตำรวจโดยด่วน รวมถึงทหารนอกราชการอีก 1 คน ซึ่งขณะนี้ยังไม่เดินทางมาพบตำรวจเช่นกัน โดยยืนยันว่าเจ้าหน้าที่จะให้ความเป็นธรรมกับทุกคน
ขณะเดียวกัน ภายหลัง "ป้าดา" ออกมาแถลงข่าวต่อสื่อมวลชนถึงสิ่งที่ระบุว่าเป็น "หลักฐานเด็ด" โดยตั้งข้อสังเกตในประเด็นการเข้ามาเป็นเจ้าอาวาส และการแต่งตั้งสมณศักดิ์ให้ พระอาจารย์สุพัฒน์ เป็น "พระครูอดุลสารนิเทศ" เจ้าอาวาสวัดป่าอดุลยาราม ว่าเป็นไปโดยมิชอบนั้น ผู้สื่อข่าวได้เดินทางไปยังวัดตราชูวนาราม เพื่อขอเข้าพบพระครูอดุลสีลาภรณ์ เจ้าอาวาสวัดตราชูวนารามรูปปัจจุบัน ซึ่งเป็นผู้ที่อยู่ในเหตุการณ์และรับรู้เรื่องราวในอดีตที่เกี่ยวข้องกับ พระครูอดุลสารนิเทศ รวมถึงเรื่องของ พ่อเฮียง พิมพ์ศรี ซึ่งเป็นโยมอุปัฏฐากวัดตราชูวนาราม และได้รับความไว้เนื้อเชื่อใจจากทางวัดด้วยดีมาโดยตลอดจนพ่อเฮียงเสียชีวิต ก่อนจะนำอัฐิมาไว้ที่วัดตราชูวนาราม พ่อเฮียงยังเป็นตัวแทนดำเนินการเรื่องโฉนดที่ดิน เพื่อสร้างวัดป่าอดุลยารามให้เป็นวัดสาขาอีกแห่งของวัดตราชูวนาราม โดยความสัมพันธ์ระหว่างวัดตราชูวนารามกับวัดป่าอดุลยารามมีความเป็นมายาวนาน และพื้นที่ซึ่งปัจจุบันเป็นพื้นที่ข้อพิพาท มีพระสงฆ์เข้าใช้เป็นที่พักสงฆ์มาตั้งแต่ก่อนปี 2507 ต่อมาจึงมีการดำเนินการเรื่องโฉนด โดยสลักชื่อ พ่อเฮียง พิมพ์ศรี เพื่อให้สามารถดำเนินการสร้างวัดในพระพุทธศาสนาได้อย่างถูกต้องตามกฎหมายจนถึงปัจจุบัน
พระครูอดุลสีลาภรณ์ ได้เล่าย้อนถึงที่มาของพระครูอดุลสารนิเทศ หรือ พระอาจารย์สุพัฒน์ ก่อนเข้าสู่ตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดป่าอดุลยาราม ซึ่งเป็นหนึ่งในวัดสาขาของวัดตราชูวนาราม โดยพระอาจารย์สุพัฒน์นับเป็นเจ้าอาวาสที่มีตราตั้งถูกต้องรูปแรก และยังเป็นพระสงฆ์รูปเดียวของวัดที่ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสจนถึงปัจจุบัน เดิมรู้จักและมีความคุ้นเคยกับญาติของพระอาจารย์สุพัฒน์มาก่อน ซึ่งขณะนั้นพระอาจารย์สุพัฒน์ยังไม่ได้รับสมณศักดิ์เป็นพระครูอดุลสารนิเทศ โดยญาติของพระอาจารย์สุพัฒน์อาศัยอยู่ในพื้นที่บ้านหนองแวง เมื่อมีความสนิทสนมกัน ญาติจึงพาไปเยี่ยมพระอาจารย์สุพัฒน์อยู่เป็นระยะ ขณะนั้นพระอาจารย์สุพัฒน์เป็นเจ้าอาวาสจำวัดอยู่ที่ อ.หล่มสัก จ.เพชรบูรณ์ หลังได้พบและพูดคุยกัน ปรากฏว่ามีความถูกคอกัน จึงไปมาหาสู่กันหลายครั้ง กระทั่งการพบกันครั้งสุดท้าย พระมหานิลมีเหตุบางประการที่จะลาสิกขา จึงขอให้พระอาจารย์สุพัฒน์ช่วยเดินทางไปเป็นเจ้าสำนักวัดป่าอดุลยาราม เนื่องจากเป็นคนในพื้นที่ และต่อมาเมื่อพระมหานิลเดินทางกลับมาก็ลาสิกขา จากนั้นหลวงพ่อเพยเข้ามาทำหน้าที่เป็นเจ้าสำนักแทน ก่อนที่ชาวบ้านจะร่วมกันเหมารถไปรับพระอาจารย์สุพัฒน์ ตามคำแนะนำของพระมหานิลที่ให้ไปรับมาช่วยดูแลวัด เนื่องจากญาติโยมเคยรู้จักและไปมาหาสู่กันอยู่แล้ว จากนั้นพระอาจารย์สุพัฒน์จึงเข้ามาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดป่าอดุลยารามตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา
ส่วนตราตั้งเจ้าอาวาสเกิดขึ้นภายหลังการประกาศตั้งและประกาศสร้างวัด โดยกระบวนการดังกล่าวจะต้องเสนอชื่อเจ้าอาวาสประกอบกับการดำเนินการด้านเอกสารหลักฐานต่างๆ ควบคู่กันไป และพระอาจารย์สุพัฒน์ได้รับการแต่งตั้งในช่วงเวลาดังกล่าว พร้อมกับการตั้งวัดในพระพุทธศาสนา จึงยืนยันว่า เจ้าอาวาสที่ได้รับตราตั้งอย่างถูกต้องของวัดป่าอดุลยาราม คือ พระครูอดุลสารนิเทศ หรือ พระอาจารย์สุพัฒน์ ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสรูปแรก และยังคงเป็นเจ้าอาวาสรูปเดียวของวัดสาขาแห่งนี้จนถึงปัจจุบัน
สำหรับที่มาของสมณศักดิ์ "พระครูอดุลสารนิเทศ" พระครูอดุลสีลาภรณ์ อธิบายว่า พระอาจารย์สุพัฒน์มีปฏิสัมพันธ์กับพระผู้ใหญ่หลายรูป ก่อนที่พระผู้ใหญ่จะแนะนำและฝากให้ดำเนินการขอสมณศักดิ์ให้ โดยเจ้าคณะอำเภอรับหลักการ ขณะที่การตั้งชื่อสมณศักดิ์จะดำเนินการจากระดับจังหวัดและเสนอต่อไปยังส่วนกลาง ซึ่งเป็นกระบวนการที่ต้องผ่านหลายขั้นตอนเช่นกัน อีกทั้งวัดแห่งนี้เป็นวัดที่หลวงปู่พระครูอดุลสารนิเทศ พุทธกันตสาโร เจ้าอาวาสวัดตราชูวนารามรูปเดิมสร้างไว้ หลังหลวงปู่มรณภาพแล้ว จึงมีความเห็นให้ตั้งสมณศักดิ์นาม "พระครูอดุลสารนิเทศ" ให้แก่พระอาจารย์สุพัฒน์ เพื่อเป็นอนุสรณ์ระลึกถึง ซึ่งถือเป็นที่มาของสมณศักดิ์ดังกล่าว
ผู้สื่อข่าวรายงานเพิ่มเติมว่า ลำดับเจ้าสำนักและเจ้าอาวาสวัดป่าอดุลยาราม มีดังนี้
- หลวงพ่อเต้ ไม่ทราบฉายา พ.ศ. 2492-2505
- หลวงพ่อมูล ไม่ทราบฉายา พ.ศ. 2505-2507
- หลวงพ่อแสง ไม่ทราบฉายา พ.ศ. 2507-2518
- หลวงปู่อ่อน ชาครธมโม พ.ศ. 2518-2528
- หลวงพ่อสิม ภูริโต พ.ศ. 2528-2530
- พระมหานิล ฐานตฺตโร พ.ศ. 2530-2533
- หลวงพ่อเพย ปัญญาธโร พ.ศ. 2533-2534
พระสงฆ์ลำดับที่ 1-7 เป็น "เจ้าสำนัก"
ส่วนลำดับที่ 8 คือ พระครูอดุลสารนิเทศ ดำรงตำแหน่งตั้งแต่ พ.ศ.2534 จนถึงปัจจุบัน และเป็นพระสงฆ์ที่ได้รับตราตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดป่าอดุลยารามอย่างถูกต้องรูปแรก และเป็นรูปเดียวจนถึงปัจจุบัน
Advertisement
